轉-評論 下下签

下下签
范舞通 张贴 2006'年'09'月'30'日' (53指数)
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今天心血来潮，跑去一所听说很灵的庙求了一支签，想问前程如何？啊！竟然是支。。。下下下下签。。。Oh my God!

最近的“槟城首长轮替制“、“马来人被边缘化”、“30%股权不能反映土著成功”，一波接一波的冲着华社而来。不只如此，还包括“种族输赢论”、“博大校园暴力事件”、还有之前的“第11条款联盟”巡回讲座和“巫青团闯服務中心挑衅兼恐吓”、更久的有“诉求” 事件，真是教人喘不过气来。让我们在从以上一些事件中探讨华人的处境和未来吧！

凯里的“种族输赢论”

巫青全国副团长凯里的“种族输赢论”在华社已引起很大回响，马青、民青领袖严厉批评凯里发表破坏种族和谐的言论。马青副团长周连说，凯里的言论是欲制造假想敌，让他成为马来民族英雄，并想学习60、70年代的巫统领袖，制造种族课题来达到政治目的。周连说的没错，凯里正是因为被前首相敦马哈迪攻击，要他交代他的账目，所以这位巫青团长才来一招“种族输赢论”，不但想借此转移视线，而且还可能会成为民族英雄呢。

尽管“种族输赢论”在华基政党闹得热哄哄，可是这位巫青副团长凯里却指任何捍卫宗教尊严与族群利益的行动，并不需要道歉（啊！什么时候变成了捍卫宗教尊严与族群利益的行动？）不只如此，巫青团长拿督斯里希山慕丁还表示，他对马青再三促请凯里针对“种族输赢论”做出道歉和逼人感到愤怒。马来西亚的华人们啊！你们现在看到了吧？别人无缘无故的冤赖我们后，既然还会因为我们要他道歉而感到愤怒！！！！他们到底有没有把我们放在眼里？？这种事情只会发生在奴隶制度的时代。


巫青团闯服務中心挑衅兼恐吓

几个月前，格拉那再也马华人民代议士卢诚国在国会下议院发表我们必须重新研究中学、大专、公务员评估考试所使用的历史课本，以确保有关历史的译解及叙述是正确及完整的。他也提出非回教人民的宗教困。佛教、基督教、天主教和道教信徒，非但缺乏膜拜場所，而且還要面對廟堂被拆除和撤銷執照的刁難。他建議政府成立一個各宗教發展局，協助解決這些問題。他的演說內容，當場就遭到巫統議員的警告，过后約50名來勢洶洶的“恐怖份子”，直闖這位國會議員的服務中心，丟下一封信（还好不时炸弹），然後說：“我們不要聽你任何的解釋，這是我們的信件，你讀了之後答覆我們。” 這群人也揚言，如果盧誠國幾天之內沒有答覆，將會面對“行動”。這個場面，嚇壞了中心內的工作人員和民眾。而这些巫青团员上门挑衅的理由既是说卢诚国“伤害了马来人的感情”。看到了吗？这就是文明。

其实卢诚国所说的都是我们的心声，只是我们不敢向政府表明而已。庆辛讲这话的不是我，要不然肯定活不到现在。不是吗？卢诚国身为马华人民代议士也召到如此恐吓，像我这样一个小百姓可能连命都不保。你说我没种就是了。。。那些恐怖份子可以随便拿个借口上门恐吓而不受对付，有谁能保护我们呢？马华吗？马华连自己都保不住。不是吗？看看马华掌门人对这件事有何看法。。。啊！他竟然不敢发表意见，原来还有人比我更没种，嘿嘿。。。

“诉求”还有什么呢？例如2000/2001年的“华团大选诉求”事件，巫青团副团长阿都阿兹率领200人到雪华堂闹事，甚至恫言火烧雪华堂，过后由民政党的华人代表郭洙镇、许子根出面“斡旋”，让“诉求”工委会和巫青团举行闭门会谈，而“诉求”工委会最终在形势比人强的压力下被迫“搁置”其中七点内容。但是，巫青团闹事及恐吓火烧雪华堂建筑物的不法言行，却无须承担刑事责任。原来连诉求也要先得到巫统批准才行。这就好比在家里，老二在向爸爸要求某些事前须要获得老大批准才可。做哥哥的实在是太霸道了，作爸爸的也太偏心了。


“第11条款联盟”巡回讲座

不只这而已，现在要讨论宪法也不获准。分别在槟城和新山举办的 “第11条款联盟”巡回讲座遭数百名宗教极端份子示威和威胁下被逼中途腰斩。获得准证的究讨会被违法的示威打断，违法示威的野人们也成为野人群的英雄了。首相阿都拉巴达威在7月25日下封口令，禁谈维护宗教信仰自由权的宪法第11条款，将各族人民的独立契约贬为禁忌。


博大校园暴力事件

当然少不了博大校园暴力事件。7月17日，前进阵线成员在博大第十二宿舍开设学生福利柜台时，受到学生代表理事会主席马纳夫率领的50名学生干扰。这群学生包围、辱骂和拉扯正在进行活动的前进阵线成员；有人以数码相机拍摄整个过程。捣乱学生还向镜头扮鬼脸及作出不雅动作。其中一名学生受害者宣称当时被推撞，以致本身的相机也跌坏。

最不可思议的就是博大校长表示那只是学生闹剧，而且仅11学生受告诫，就此而已。还说被推撞学生诚认是自己不小心跌坏相机。你可以想象的到吗？堂堂一名大学校长会既然敢给这种解释。对于他歪曲事实当然感到愤怒，但我最不能接受的是身为一所大学校长，既然敢给这么烂的解释，可见此人的智商有多高。我感保证，如果我是他的话，我一定能给个比他好上百倍的解释。像我这种超高智商的天才连大学也进不到，而他这样一个低能怪却能当大学校长，你能接受吗？

华小

谈完了大学，现在我们谈小学吧！1970至2005年初，估计全国增加近2900所国小(包括被改为国小的前英小)。这期间，华小增加近21万名学生，但却减少了59所华小，此外淡小也减少了132所。政府在各大马计划根据发展需求大量增建国小，但却没有根据发展需求相应地增建足够的华小。

马华公会在今年三月初曾尝试采取较为积极的步骤，向首相提呈备忘录，要求政府在第九马来西亚计划下，在华裔人口稠密的地区增建更多的华小和提供财务援助。此举引发巫统领袖的强力反弹，其中教育部长、巫青团长希山慕丁（Hishamuddin Hussein）劝告马华公会和华团打消呈交增建华小备忘录的念头，并指称不同源流小学是种族两极化的致因。巫青团副团长凯里则声明，巫青反对增建华小，并且希望政府不会接受马华公会的要求，因为增建华小与政府贯彻的国民小学政策背道而驰。首相阿都拉巴达威后来表态说，增建华小不利国民团结，国家教育只能有一种制度，不容永不交叉的两种制度继续存在。讽刺的是，2004年全国大选前，阿都拉曾打起鲜明的旗帜，矢言“维护全民权益”，承诺公平对待母语教育。


马来西亚的华人们，你们有未来吗？

为什么当华社提出“诉求”时便遭200人到雪华堂闹事，甚至恫言火烧雪华堂。为什么华社不可以提出“诉求”？难道我们连“诉求”都必须得到巫统的批准吗？又或者我们华人是巫统的奴才，更本就没有“诉求”的权利。为什么凯里的“种族输赢论”连道个谦也没有，而且还不断的扇风点火。为什么50名“恐怖份子”敢毫无禁忌直闖马华国会议员服务中心挑衅？难道我们一点被伤害的感受都没吗？为什么博大校园暴力事件也这样不了了之。为什么“第11条款联盟”被禁止公开讨论。我们真的没有感觉被伤害吗？

总结以上的课题，我们可以得到一个结论，那就是巫统更本就没把我们华人放在眼里。不只如此，他们还想夺走我们那少得可怜的权益。甚至我们想要求些什么都得先得到他们的允许方可进行。到了这地步你们还要忍吗？你们之所以忍是因为你们怕吗？我们真的那么懦弱吗？懦弱到他们要对我们怎样就怎样，他们党内有什么茅盾就拿我们来开刀。想逃避指责的，想出位的都拿我们来开刀。我们真的那么好欺负吗？有句话说“面子是人给的，架子是自己丢的”。我倒想说“面子是人给的，尊严和权益是自己丢的”我们华人的尊严和权益是自己丢的，我们懦弱，我们自私，我们自扫门前雪。

今天，华人在马来西亚的人口只占26%。而我们一直以来自豪的经济占有率还不及土著的一半呢！根据独立机构公共策略研究中心的调查指出，土著掌握45%国内经济、外资30%，华人及印度人共占25%。现在人家已经不把你放在眼里了，你还敢想象不久当华人人口和经济占有率都跌至不到十巴先时，我们的处境会如何？占印尼人口少数的印尼华人虽然掌控着印尼的经济，但还是时时受到逼害。你敢想象当我们人口和经济都远不及人时会是怎样？

自私的华人啊！如果你是自私的话，那你就应该更加关注我们的权益，因为你们辛苦赚来的将会被夺去。你觉得没时间去争取所谓的权益对吗？那是应为当你的权益慢慢被夺走时，你就更加需要赚取更多的金钱来黎补你被夺走的权益。举个例子，因为政府大学不公平的录取制度，所以你需要赚更多钱来送你的孩子去私人大学深造。谈到孩子，自私的华人啊！你们爱你们的孩子吗？你辛苦赚钱，给你的孩子过舒适的生活和受良好的教育，但你却不为他们争取他们的权益。以前的孩子埋冤父母没给他们过舒适的生活和受良好的教育，现在的孩子埋冤父母没时间陪伴他们和却乏关爱，将来的孩子会埋冤父母不为他们争取他们应有的权益。你爱你的孩子吗？若现在我们还有能力时却不去争取权益，等到人口和经济都远不及人时就为时已晚了。

马来西亚的华人们，你们有未来吗？

马来西亚的华人们，你们想改变未来吗？

想要改变我们的处境不是一朝一日的事，但却可以从简单的作起。第一步就从醒觉开始。很多华人都对政治不闻不问，由其是新生代，对于政治和本身权益更加表现的事不关己。所以我们有必要向身边的人灌输更多有关政治和本身权益的信息以引起大众的关注。你可以从报章剪下相关新闻、或传送网络电邮、甚至将这传送出去与人分享，让大家更了解我们华人的处境。只有当所有的华人都关心我们的权益时，我们华人才能团结一致的去争取我们所应有的。也只有这样，我们才能拥有美好的将来。

（以上很多内容是转载自其他新闻和评论来作为对现今华人处境的一个究讨和总结。）